La notion de « faute » soulève de sérieuses difficultés en philologie et en musicologie, mais aussi chez les interprètes. La connaissance des corpus chantés du Moyen Âge repose généralement sur des copies, que l’on imagine plus ou moins éloignées des mélodies et des textes tels qu’ils ont été composées ou interprétés en leur temps. Les fautes représentent la typologie sans doute la plus intéressante de ces modifications, car leur reconnaissance permet d’entrevoir un moment précis de la tradition et fournit aussi un point d’appui pour une éventuelle « reconstruction » de l’original. L’appréciation de la faute en poésie et en musique constitue donc un sujet pour lequel une réelle collaboration entre spécialistes des textes et musicologues s’...
Depuis que le corpus de légendes arthuriennes a débordé son cadre insulaire au Moyen Âge, il a bénéf...
Les notions de tradition et de transmission sont indissociables l’une de l’autre. La tradition, défi...
Le traitement musical des rimes féminines chez Bruant se montre sensible à la nature de la variante ...
« Notre héritage n’est précédé d’aucun testament » (René Char)« L’art n’est pas comme la nature une ...
1er Congrès international franco-italien « Qui dit tradition dit faute ? » La faute dans les corpus ...
L’image que nous nous faisons aujourd’hui de la musique en Grèce antique, issue avant tout de la lon...
Le De modis musicis antiquorum de Girolamo Mei a joué un rôle majeur dans la redécouverte des théori...
Mon exposé sera une sorte de plaidoyer pour la défense de la chanson occitane de tradition orale. Si...
La quatrième rencontre « Philologie et musicologie » se fixe pour objectif d’étudier les rapports en...
L’idée de la patrimonialisation des traditions en rapport avec le spectacle vivant, nous met en face...
International audienceThe notation of traditional music poses specific problems of interpretation: t...
Si la musique est une activité communément acceptée comme art, quoique sa nature appelle des comment...
L’objectif du colloque est de réunir musicologues et philologues autour de la question des sources d...
Horrent Jules. Tradition poétique du Cantar de mio Cid au XIIe siècle. In: Cahiers de civilisation m...
@Entre son apparition au XIème siècle et son déclin progressif à partir du XVIème siècle, la popular...
Depuis que le corpus de légendes arthuriennes a débordé son cadre insulaire au Moyen Âge, il a bénéf...
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Le traitement musical des rimes féminines chez Bruant se montre sensible à la nature de la variante ...
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